戴南地区风俗：跨 缺
跨 缺
2017-2-14
正月十五，岳父的生日，岳父的73岁生辰日。
我们这一带的民俗，60岁之后缝3的年岁，女儿都要带父母“跨缺”。
“跨缺”没有现成的词，以活动本身的意义所在，我揣度为这两个汉字。360搜索，还真有这个词；只“跨缺”这个民俗活动的覆盖的范围似乎不广，没有多少涉及“跨缺”话题的词条。从已有的文字中得知，各地关于“跨缺”的年岁标准不一，有缝3的，有缝9的，也有缝7的；“跨缺”的仪式也不一，我们这儿是跨板凳的，有地方是跨“缺口”的。
跨缺口应该是“跨缺”的雏形，也契合“跨缺”民俗的本义。“缺”者，缺口也；缺口者，路障也。以前农田有渠，有墒，往河里排水。一个个排水口，将田间小路、田外大路撕开一个个缺口。小缺口是人们走路时的“陷阱”，一不小心，一脚踩空，轻则“狗啃泥”，重则头破血流、伤筋伤骨。大缺口是“堑”，是难以跨越的壕沟，或奋力而跃，或绕道而走。
年轻时，目光敏锐，腿脚灵活，小缺口看得清，大缺口跨得过；年纪大了，年老眼花，脚步蹒跚，小缺口易绊，大缺口难跨。年长者过缺口需要年轻人的帮助。
民俗中的“跨缺”，并不真是搀扶老人行走于田垄间，而是使用“跨缺”的比喻义。“缺”比喻生活道路上的各种阻碍，“跨缺”比喻克服前进路上的障碍。
“跨缺”这个民俗活动很有价值。
“跨缺”的对象限定是年长者。人老了，生理机制衰弱了，难以独自抵御生活中“灾难”，因此儿女们必须伸出有力的手，帮助父母跨过的生活中的“沟沟坎坎”。年轻人可能很忙，忘了父母的艰难，于是以“民俗”的名义来提醒年轻人对老年人的关注。
开车将岳父母带来。妻在门口放一张小板凳，左右放一根葱，一根蒜；葱、蒜都是带根须的。
小板凳自是替代“门槛”的，小板凳或门槛都代表生活中的“坎”，这我理解。葱蒜的意义却不知。妻说，“蒜”表示以前的种种不如意就算过去了；葱表示将未来可能遇到的“坏运”等都冲掉，冲过阻碍，前途一片光明。
妻伸手给岳父，岳父也伸手给妻，手拉手，笑着跨过了那个小板凳。
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